第一百六十四章 举世尊之，方为世尊

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。

    他深刻的了解天人，了解天道本质，且由此延伸，了解历史。

    历史的真相也是修行的真相！

    自远古时代人族战胜妖族，成为现世主宰以来。人道和天道的关系，就成为永恒的命题——自古而今，天要制人，人要胜天。

    “曳落族”是天道的尝试。尝试以“天人”代“人”，维护秩序天道。

    而他在天海深处想明白，在仙宫时代，“仙”的尝试，是要以“仙人”掌天！在这种意义上，仙人当然是天人之大敌。

    仙人本质上还是人，乃山上之人。山上之人不是说仙高高在上，而是天塌之时，仙要顶着！站得最高，看得最远，也有最大的承担！

    国家体制是什么？

    人不必上山，人本自伟岸。

    一撇一捺一个人，便能撑天！

    六合天子也好，大成至圣也好，都是为了成为那个“人”！

    但现在六合天子和大成至圣还都没有出现，没能验证是否真的可以彻底更改天命。

    而仙人对天道的尝试，已然发生——曾经发生过！

    那“飞升计划”，就是仙人掌天的蓝图。本应在仙道极致辉煌的时代，举天而起，改易天道。可惜仙帝沉舟，时代破灭，最后只能以“飞升”来保留火种。

    当然最后火种也被扑灭。

    先前姜望在天道深海，以仙龙法相问仙，就是为此。

    虽然仙龙死在探索的路上，他却看见此真——

    天道深海里的那些石人，并不全是天人，也有部分仙人在。

    仙龙虽死，以身而代。遂在紫竹林中，完全地进入【仙态】！

    其实哪怕有仙宫的加持，仙态对天道力量的掌控，也远不如他的天态。仙人时代的尝试，毕竟最终是以失败告终。那些“飞升”的仙种，最后全部变成了天道石人。

    他彼刻进入仙态，只是为了摆脱地藏对天人的影响，以仙态驾驭天道力量，让自己有更自由的杀伤。

    却奇妙地合上了此刻的【六合绝天通】。

    倒像是他跟姬符仁有默契！

    当然他更相信是这样一种可能——姬符仁注意到了他的仙态，有意给他创造机会，在【六合绝天通】里，放开了对仙人的天道钳固。

    在天人无用于天道的时刻，作为此间唯一的仙人，姜望踏天潮而至，以其所席卷的天道力量，重重轰在了遍体鳞伤的地藏身上！

    地藏连晃都没晃一下，就像被一盆凉水浇头，虽不至受伤，毕竟有瞬间的凉怔。

    姜述便杀回。

    这位大齐天子完全是身当天潮、逆冲地藏，在被轰飞的当刻便回来，迎着不断冲撞其身的天道力量，一戟重新将地藏按倒，叫祂未能逃身！

    地藏以几乎自毁的姿态，都没能逃天。

    稍纵即逝的良机，错失在一团微不足道的天海之水。错失在一只蝼蚁尽其所能的准备！

    望海台上的大齐国势，此刻格外沉重。叫祂颈脊都塌陷了。

    “世尊……理想……”

    “平等……众生……”

    金色的血液已经将这座高台涂满。

    祂撑着台面，吐着血道：“世尊三钟！应我……地藏！”

    祂再次呼唤世尊三钟的回应，再次呼唤万界禅修的支持。

    这时祂血液模糊的佛眸，看到一双靴子，走到祂的面前。

    祂抬头模糊地看到姜望。

    姜望双掌一合，虽是翩翩仙态，身后却有一部佛经翻开。

    《三宝如来经》！

    他扬声说道：“昔日三钟护道，助我登顶。诚知天下人族之重，重于人人。今日逆行天海，搏杀地藏，唯请……应我姜望！”

    他与地藏争三钟——

    问天下应谁人！

    ……

    ……

    汩汩汩汩……

    黄泉已走，三尊杀离的黄泉旧涸，响起了鼓泡的声音。

    被封镇在此等待战后分割的知闻白犬，像一座凝固的雕刻，仿佛永远停止在将成未成的那一瞬。

    在世尊三钟响起的时候。

    铛！铛！铛~

    像是永恒的长夜，终于迎来了黎明的梆响。

    窸窸窣窣的声音，好似破土春芽。

    以永恒的牺牲为养分，地底的生命得到生长——

    一只只白骨手臂，自地底探将出来……放眼望去，并举如林！还有颅骨，还有骨脊，有的庞然如山，有的纤似锁链。

    在暗冷如铁的幽冥冻土，抹开大片大片的雪白！

    不止是人类的手骨，不止是怪诞的尖颅。不止是纠连在一起，朽败的树妖骨……诸天万界有生之灵，凡心怀众生者，皆有成佛之路。这是世尊的“应许”，祂也的确身体力行，叫那些生灵看到了！

    枯涸的幽冥大世界，已经很多年不闻佛钟响。

    那些长埋于此的亡者，几乎朽化于时光。

    但还有一些，与幽冥苦涩的泥土伴生，在晦暗的角落里顽存。

    末法年月里虔敬的死亡，是新纪来临时的开篇。

    累累禅修尸骨，或横或竖，陈列着昔日灭佛的京观。

    昔时世尊将死，诸天万界无数禅修，往赴幽冥，为佛相殉。

    直至世尊寂灭都未止。

    如今地藏摇动三钟，以继禅宗旧果。

    最先唤醒的，却是这个已经没有一个僧侣存在的世界！

    这一刻古老的幽冥神祇们，似乎想起了曾经的誓愿，那是伟大者向所有幽冥存在勾勒的“千佛教化、幽冥普度”的盛景！

    万古以来，幽冥大世界都是一个绝望的世界。沦落至此、又或在此苏醒的有识之灵，即便已经在此世界登顶，又超越为幽冥神祇，也心心念念要走到现世去。

    这个大世界的幸运，在于它离现世很近，得到现世光辉的照耀，捡起了许多现世的传承，承接了许多现世的亡魂，甚而成为冥冥之中源海的途径。

    这个大世界的不幸，在于它离现世太近了！

    今日杀鸡儆猴，明日武卒演兵，谁都要来走几遭，视此为有趣的冒险。现世打个喷嚏，幽冥大世界就有漫长的风寒！

    幽冥大世界从来没有诞生过希望——

    除了梵传幽冥的那一天。

    曾经有人告诉这个世界，没有永恒的绝望，只有永恒的抗争。幽冥并非永夜，希望必成华光。

    死有不甘乃成鬼，失落源海遂为怨。

    祂说祂会给所有的鬼魂一条路走，前路曲折但光明。

    后来祂死去。

    今日另有一个超越想象的存在，以三钟共鸣，宣布祂已经归来。

    那破土而出的茫茫白骨，应是幽冥的春枝。

    曾经那些相信世尊理想，为之前赴后继的生灵，永远地留在这里。

    虽死不怨，魂消犹执。

    现在这些“执”与“愿”，都被钟声唤醒。

    偌大的幽冥世界，霎时间鬼哭神嚎，数不清的毛神怨鬼，乃至真神，都在天地间窜行欢呼。礼佛声如潮水般一浪浪卷开。

    但群山缄默。

    幽冥神祇在漫长岁月里学到的最重要的一件事情，就是观望。

    直到某一个时刻，那黄泉旧涸里的白犬石像忽然张口，这个世界便响起地藏的喃声。声音不是从这知闻白犬嘴里发出，而是在干涸的泉眼深处，是地藏于此留下的禅机——

    “世尊……理想……”

    “平等……众生……”

    地藏在为众生受苦！

    祂为苍生受宰割，或血或肉奉如来。

    为了众生平等的伟大理想，祂正遭遇世上最险恶的围攻！

    祂需要支持！

    而幽冥鬼神立刻轰然！

    一片礼佛之声，恍如啸海。

    “南无地藏尊佛！”

    “圣佛常在！！”

    “地藏我佛！！”

    那在幽冥天穹已经淡去的诸佛面容，在这一刻骤然又清晰了。

    过去庄严劫千佛，现在贤劫千佛，未来星宿劫千佛。

    三千佛陀在！

    归于世尊的支持，要被地藏一尊尊唤醒。

    理想中的佛世，必然会在光耀中降临。

    三千佛世，无尽辉煌的沐浴里，是地藏悲伤但坚定的声音：“今生于世，别无其梦。我所求之理想，广益于芸芸众生，不管过程多么艰难，不管有多少牺牲，都一定要实现！”

    那连绵不绝的佛唱，忽然变作鬼哭！

    但见得幽冥大世界里四处窜游的神鬼，忽然怪叫尖哭着，化作一缕缕青烟，笔直冲上幽冥高天。便如奉香！

    鬼神之哭遍此界，神鬼之灵尽为烟！

    在诡异之中，又有几分肃穆。

    在凄惨之中，又有几分神圣。

    说幽冥大世界已经没有僧侣，其实也不尽然。

    幽冥深处有白骨神域，白骨神宫早就易主。

    原来天人法相坐镇此宫，此后去而复还，回来的却是一个面容模糊的老僧——

    众生法身。

    几乎在同一个时刻，众生僧人睁开略显愁苦的眼眸，见得偌大的白骨神宫里，那些鬼卒神将，不可自抑地化为青烟直上。

    那些礼禅的化烟，这些不礼禅的也化烟。

    倒似是人间灯火，炊烟袅袅！

    神鬼之青烟，将幽冥天穹熏得一片苍碧，上悬的诸佛之像，愈发端严神圣。

    众生老僧现在是幽冥世界白骨神宫的执掌者，不免也受到了地藏的感召——无上佛国、永恒净土，正在对所有幽冥大世界的强者发出邀请。

    地藏要永远地改变这个世界！

    众生僧人一边在天海通知齐天子，告知地藏在幽冥有后手，一边在白骨神座之上起身。

    地藏的天海金身已是风中残烛，祂的天河佛躯也摇摇欲坠。此刻哪怕在幽冥大世界里还有布置，也不可能有超脱层次的强大——若有，祂应该加注于天海。

    众生僧人当要寻祂一寻，问祂何往，阻祂去路。

    正要拔飞，循着那邀请的方向寻找，但见高穹一处幽途横贯，直指远空——

    有幽冥神祇指路！

    这些个幽冥神祇，虽然始终保持中立观望，但恐怕也没有想到，地藏度化幽冥鬼神的方式，竟然这样粗暴……

    众生僧人一步踏上幽途，再落下时已在黄泉旧涸。

    他随手取了一根白骨，塞进知闻石犬的嘴巴里，令这头只是勉强张口的石犬闭嘴。

    而后才走到那幽幽的泉眼之前，与那幽眼之中的存在对视：“你度化群鬼的方式，竟然是杀戮。难道杀绝众生，就是度化众生。众生皆死，就是众生平等？”

    这个干涸的泉眼，连接着真正的黄泉。

    而真正的黄泉，此刻正在冥府！

    在将黄泉召入冥府的那一刻，地藏就悄悄勾回了幽冥大世界。

    此刻姜望间隔这口泉眼，在与天河中的地藏对视！

    地藏的声音带着悲痛：“我亦痛心幽冥！这一步本应徐图，是尔等逼迫太甚。今不得已为此事，将使他们于净土永生！”

    众生僧人问：“你的意思是，本来打算一茬一茬地摘果，现在来不及了，就一次掘根？”

    地藏叹息：“你根本不明白，我将创造一个什么世界。所有的误会，都是因为不理解。若是你能够用心来感受，你难道听不到这个世界的哭声？”

    从开始到现在，幽冥大世界一直都是地藏最重要的布局点。

    因为世尊的理想就是在这里被扑灭。

    故事结束的地方，也是故事开始的地方。

    随着祂的声音响起，茫茫幽冥冻土之上，那破土而出的骸骨，一具具起身，无论什么种族，无论多么残缺，无论是何等形状，皆来礼佛。

    而位于东海某处的冥府世界，在这一时剧烈地扩张和收缩，不断反复。

    嘭嘭！嘭嘭！

    发出撬动现世地脉的、如此激烈的心跳声。

    地藏以现世孕胎！

    祂的确要接续佛宗当年在幽冥大世界的布局，但并不以佛踪空荡的幽冥大世界为基础，而是要以创造在东海的这座冥府为核心，真正吞掉幽冥大世界，让对应于“阳间”的“阴间”正式形成。

    千佛降世，度世入冥。

    让冥府和幽冥大世界融合后的世界，成为现世的暗面，滋补于现世，也分享现世的一切。

    现世与幽冥本就贴近在一起，祂更是要两世贯通，生成真正对等的阴阳二界。而不只是鬼圣邹晦明所观想的那种阴阳界。

    当然鬼圣邹晦明的研究，亦是祂的养分。

    祂必然会超过世尊的基础，便是世尊死后这么多年的光阴，无数天纵之才的智慧！

    世尊已死，无法再前行。而祂永不止步。

    一旦阴阳两界的这一步达成，祂将成为前所未有的恐怖存在，最差最差，也是独据阴间。最多相持于阳间六合天子，却能够超越其他古老者。

    此举大益于现世，天道即便已经开始厌祂地藏，也当乐成此事！

    众生僧人注视着这样的地藏，慢慢地说：“佛，不是这样的。”

    “佛，应该是什么样？”地藏悲伤地道：“我知道你想说什么。佛应当如世尊那样，任恨任怨，不伤不害，最后还自化当场，以免苍生之厄。那样才叫大慈大悲，才叫真佛吗？”

    “可是你看——文殊若腐慈，便会被卸磨杀掉。我若腐慈，至今还在井中月。”

    “世尊腐慈，空有无上神通，传道万界，却功败垂成，身死道消。祂已身死，而理想未竟，祂难道就没有遗憾？世尊若无憾，则世间无有我！此般种种，岂不使后来者思之又鉴之！”

    “我生于世尊之死，不可死于世尊之死。”

    地藏道：“我在封禅之中不断滴漏的时光里想明白，我要实现伟大理想，完成世尊未竟之业。慈悲只能是我的心情，不可以是我的手段。”

    “我可以重新定义佛是什么样。”

    地藏说：“只要我拥有举世无敌的力量，我就是真正的世尊！”

    众生僧人摇摇头：“我终于明白，为何澹台文殊说你只是世尊的妄念——因为祂见过真正的伟大和慈悲，而你只不过一个可怜的偏执鬼。”

    他那模糊的面容，这一时定格为姜望的本貌。

    在幽冥大世界，在新生的冥府，在天海之中，姜望都这样看着地藏。

    他诵经曰：“【尊贵】义谓如来始从兜率天中降生王宫。及出家已。而登极果之位。方便利益一切众生。故曰尊贵。”

    “所谓尊贵，非登极果。而是方便利益一切众生。”

    “经如此，事如此。”众生僧人道：“我想世尊之所以成为世尊，不是因为力量。是举世敬之，而后有举世尊之。”

    “举世尊之，方为世尊。”

    “若负世人，则无世尊！”

    众生僧人抬起手来，结成神印：“我以白骨神域之主，向你宣明——你今负幽冥，幽冥不再敬你。你在此界，永不为尊。”

    “我很乐意看到你有自己的观点。你只是暂时的不理解，永恒净土不会拒绝你。”地藏叹道：“可是你能代表——”

    轰隆隆隆！

    幽冥群山，竟向此处移动！山的轰鸣，中止了地藏的话语声。

    “敢尔！”地藏转而惊怒。

    祂于此界有暗约！净土之后是永恒！

    连绵的群山之中，只有一声回应——“无它，恐为檀香耳！”

    ……

    ……

    天海深处，观海台上。

    地藏悲哀地模糊地仰看着姜望，姜望直身在祂身前，清醒地冷淡地看着祂。

    二者同时发出了对世尊三钟的呼唤，迎

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